Omroep-met-de-Bijbel

Een dominee moet het gesprek in goede banen leiden. In vlot overhemd met dito bretels zit hij als een orakel van oneindige wijsheid aan een apart tafeltje. De deelnemers worden in groepjes geplaatst rond tafeltjes met kleurige kaarsjes. De sfeervolle ambiance van een pizzeria.

Als iedereen drie keer op een andere plaats is gezet om een ‘mooi uitgelicht plaatje’ te krijgen kan de discussie beginnen. ,,Erger je maar flink aan elkaar”, zegt presentator Michiel Gouman. Voor de show is het interessant als het hard tegen hard gaat. Niemand blijkt zich echter aan een ander te ergeren. Maar na diep nadenken komt er iets boven. ,,Ik erger me aan christenen die op zondag met zo’n uitgestreken smoelwerk in hun autootje zitten met een sticker van een vis op de achterruit”, roept een jongen.

Het duurt enige tijd voor iedereen hem begrepen heeft. Uiteindelijk staat het er pas na vijf keer goed op en dan blijkt dat visje – symbool van een EO-club – hem eigenlijk toch niet zo hoog meer te zitten. De grootste ergernissen komen in de loop van de discussie naar voren. Bijbelteksten vliegen je om de oren en een niet-christen brengt en passant de kruistochten nog even ter sprake.

Tijdens de borrel na afloop van deze opname leggen beide kampen de wapens even neer. Het is ook moeilijk praten met een mond vol vlammetjes. Drie pilsjes later is het weer tijd voor de discussie over geloof versus wetenschap. Het is dan inmiddels laat op de avond en de fut is er bij de meesten uit. Er wordt wat gekibbeld over de houdbaarheid van de evolutietheorie (,,De aarde is zesduizend jaar oud. Dat staat in de bijbel”) en de dominee vertelt dat Galileo Galileï – anders dan iedereen denkt – een leuke tijd had met De Kerk.

De discussie blijft een sprokkelvuurtje en iedereen lijkt opgelucht als om een uur het sein ‘brand meester’ gegeven wordt. Bij de afsluitende borrel worden de tegenstellingen pas echt interessant. Sjaak, overtuigd atheïst, heeft al de hele avond verlekkerd naar de strakke Cynthia geloerd. Hoopvol vraagt hij of ze van haar geloof voor het huwelijk aan seksmag doen. Zij antwoordt dat de bijbel haar leert dat ze het intiemste dat ze heeft, haar lichaam, moet bewaren voor de ware. Beteuterd besluit Sjaak het op te geven.

Je als atheïst een dag lang laten fêteren door de EO is mogelijk. Uitgebreid diner, onbeperkt drank, borrel met happen na afloop en je wordt thuisgebracht. Zorg wel dat je een duidelijke mening hebt over het wel of niet bestaan van God.

Het is een regenachtige dinsdagmiddag als het Latenight dancecafé Experience, een nachtclub-achtige bar in het Rotterdamse zwemparadijs Tropicana, voldruppelt met deelnemers aan het EO-discussieprogramma DIS/CO. De verwachtingen over de Omroep-met-de-Bijbel komen niet helemaal uit. De meeste deelnemers zijn twintigers die studeren. Een enkeling blijkt al jaren gelukkig getrouwd en heeft kinderen, maar de meerderheid is toch een ‘doorsnee-jongere’.

Deze avond worden de laatste twee afleveringen van DIS/CO opgenomen. Zo’n dertig jongeren zullen discussiëren over de thema’s ‘geloof versus wetenschap’ en ‘ergernissen tussen christenen en niet-christenen’. De panelleden hebben uiteenlopende achtergronden en ideeën, en dus mocht ook Delta een deelnemer leveren.

Een dominee moet het gesprek in goede banen leiden. In vlot overhemd met dito bretels zit hij als een orakel van oneindige wijsheid aan een apart tafeltje. De deelnemers worden in groepjes geplaatst rond tafeltjes met kleurige kaarsjes. De sfeervolle ambiance van een pizzeria.

Als iedereen drie keer op een andere plaats is gezet om een ‘mooi uitgelicht plaatje’ te krijgen kan de discussie beginnen. ,,Erger je maar flink aan elkaar”, zegt presentator Michiel Gouman. Voor de show is het interessant als het hard tegen hard gaat. Niemand blijkt zich echter aan een ander te ergeren. Maar na diep nadenken komt er iets boven. ,,Ik erger me aan christenen die op zondag met zo’n uitgestreken smoelwerk in hun autootje zitten met een sticker van een vis op de achterruit”, roept een jongen.

Het duurt enige tijd voor iedereen hem begrepen heeft. Uiteindelijk staat het er pas na vijf keer goed op en dan blijkt dat visje – symbool van een EO-club – hem eigenlijk toch niet zo hoog meer te zitten. De grootste ergernissen komen in de loop van de discussie naar voren. Bijbelteksten vliegen je om de oren en een niet-christen brengt en passant de kruistochten nog even ter sprake.

Tijdens de borrel na afloop van deze opname leggen beide kampen de wapens even neer. Het is ook moeilijk praten met een mond vol vlammetjes. Drie pilsjes later is het weer tijd voor de discussie over geloof versus wetenschap. Het is dan inmiddels laat op de avond en de fut is er bij de meesten uit. Er wordt wat gekibbeld over de houdbaarheid van de evolutietheorie (,,De aarde is zesduizend jaar oud. Dat staat in de bijbel”) en de dominee vertelt dat Galileo Galileï – anders dan iedereen denkt – een leuke tijd had met De Kerk.

De discussie blijft een sprokkelvuurtje en iedereen lijkt opgelucht als om een uur het sein ‘brand meester’ gegeven wordt. Bij de afsluitende borrel worden de tegenstellingen pas echt interessant. Sjaak, overtuigd atheïst, heeft al de hele avond verlekkerd naar de strakke Cynthia geloerd. Hoopvol vraagt hij of ze van haar geloof voor het huwelijk aan seksmag doen. Zij antwoordt dat de bijbel haar leert dat ze het intiemste dat ze heeft, haar lichaam, moet bewaren voor de ware. Beteuterd besluit Sjaak het op te geven.